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昨晩、高1長男からLINEに動画が送られてきました（同じ空間にいるのにLINEで送ってくる世代）。それが、いま大炎上しているメンタリストDaiGoの差別発言の動画。
ニュースはこちら↓
でもね、命に優劣はない！なんて、胸はって言えないなあ、私は。
だって、無意識下で自分にも差別意識があった、っていうこと、いやというほど文学を通して突き付けられてきたもの。もちろん差別はしない。でも、自分にも差別意識はある、そう認識しているほうが謙虚になれる気がするのです。
DaiGoのような影響力のある人がそんなことを言ってはいけない？
これを議論や考えるきっかけにしたらいいと思う、一人ひとりが。
感情的に批判するのではなく、なぜ彼はそういう思いに至ったのだろう、なぜ自分はそう思うのか、じゃあ、社会の仕組みはどうなのか、などなど。
命に優劣はない、ってきれいごとですよね。だってね、大人の世界は矛盾だらけじゃないですか。現実は優劣ありまくりじゃないですか。
差別はいけないと言ってる先生がたくさん、生徒を差別してますよね......。
いじめられる側にも問題があるだの、いじめる側にも守られる権利があるだの。
平和の祭典と言ってるオリンピック。どこが復興テーマだったんでしょうか.......？
手を差し伸べるべき人々が無視され、一部の企業に巨額が流れ込む。それがオリンピックビジネス。復興が必要な地域の命は、軽く見られてるように見えてしまいました。
また、戦争映画見たら、主役側に感情移入してみませんか？勝ったらほっとしません？
それって、（映画上での）敵国の命は劣ってるってことですよね……。相手は亡くなるわけですから。相手が西欧の国か、馴染みのない中近東かでもイメージは変わってくると思います。自分はそんな人間じゃない、と思っていても、ウェストールの『弟の戦争』なんかを読むと、自分の中にも差別意識を発見して愕然とするのです。
だから、私の場合は、物語を読むんです。自分のことを勘違いしないように。色んな人の立場に立って、物事が見れるし、感じれるから。自分だったら？と問い続けられるから。
清水真砂子さんの『あいまいさを引きうけて』の中の言葉をご紹介しますね。
もし、文学に力があるとしたら、疑似体験を通して、そういうことを問い続けてくれるだろうという気がします。自分の見たくないところを見させてくれる。そこにこそ文学の意味があるのではないでしょうか。P.35
清水真砂子さんは、「自分を壊してくれる本に出合ったとき」によかったと思うと述べられています。そう、読むことで、何度も何度も私たちは自分が壊される。価値観がガラガラと崩れ落ちたり、自分の中にあるダークな部分を見せつけられて愕然とする。だからこそ、例えば戦争になったら正義を貫く自信がないからこそ、戦争自体を起こさない世の中にしよう、って思う。貧困のない社会にしよう、って思う。
批判することで、自分は正しいと酔えるかもしれない。
でも、それよりも、問い続ける自分でありたいな、と思った一件でした。
